sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

UNESCO LANÇA REVISTA DE MULHERES FILÓSOFAS NO DIA MUNDIAL DA FILOSOFIA



A Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura (UNESCO) lançou, ontem, em Paris, no Dia Mundial da Filosofia, a “Revista das Filósofas”, publicação online, disponível apenas em inglês e francês.
O lançamento da revista foi feito à margem da Assembleia da Rede Internacional das Filósofas, patrocinada pela UNESCO, que edita a publicação. A revista pretende ser “um fórum de escrita e de intercâmbios onde as mulheres podem escrever o mais livremente possível, imaginando-se a serem lidas por mulheres e longe do olhar de um leitor masculino imaginário e universal”.
A publicação, esclareceu a agência Onusina, que anunciou a iniciativa, tem informações sobre os estágios, oportunidades de estudos e outras aberturas para as filósofas, que são, na maioria, estudantes de doutoramento e investigadoras.
A publicação, referiu a UNESCO, é uma “experiência global que dá a oportunidade, a quem escreve, de pensar sem limites e de ser lido por pessoas com mentes abertas.”
As filósofas, além disso, têm acesso a informação sobre bolsas de estudo, estágios e oportunidades para doutoramentos e pesquisas.
O Dia da Filosofia foi marcado também por conferências sobre várias questões, entre as quais a partilha equitativa dos benefícios da ciência, o sentido filosófico do levantamento político no mundo árabe, o papel e a posição das filósofas no exercício do pensamento e a filosofia e a igualdade de possibilidades na escola.

FONTES: Rádio ONUJornal de Angola

Mais info em Panapress


segunda-feira, 21 de novembro de 2011

NOVO LIVRO: «ÉTICA, CRISE E SOCIEDADE»



pode comprar AQUI

ÍNDICE:


5 Agradecimentos
7 Prefácio (Michel Renaud)
13 Prólogo (Gonçalo Marcelo)
17 Introdução (Gonçalo Marcelo)
20 Breve Cronologia de uma Crise
37 Apresentação dos artigos
38 1) Perspectivas sobre a crise económico-fi nanceira:
Filosofia, Economia e Ética
48 2) Modos de Pensar a Ética e a Política: Riscos, Problemas e Propostas
56 3) A(s) Crise(s) analisada(s) pela Filosofi a Política / Ciência Política
62 4) Crise, Crítica e Mudança: Perspectivas de Filosofia Política e Social
70 Efeitos-dominó da crise: o pesadelo Europeu

CONFERÊNCIA INAUGURAL
81 O poder político e o apelo à transcendência
Adriano Moreira

PERSPECTIVAS SOBRE A CRISE ECONÓMICO-FINANCEIRA: FILOSOFIA, ECONOMIA E ÉTICA
91 Global crisis and national policy responses: together alone?
Jorge Braga de Macedo
161 Crise e ética institucional
João Cardoso Rosas
169 Pode a ética salvar-nos da crise?
João Constâncio
189 Efeitos filosóficos da crise económica
João Cesar das Neves
203 Economia crítica: o exercício de uma economia pós-autista
através de uma análise crítica da linguagem, à luz de
Ludwig Wittgenstein e de John Kenneth Galbraith
Pedro Farinha Gomes

MODOS DE PENSAR A ÉTICA E A POLÍTICA: RISCOS, PROBLEMAS E PROPOSTAS
221 Os riscos da politização da ética
Michel Renaud
233 Crise, confusão e o modo de pensar a ética
Nuno Ferro
257 Nietzsche, postmodernism and the contemporary crisis of values
Vasile Boari
267 A discussão entre política e educação: à volta de Eric Weil e de Jürgen Habermas
Luis Manuel A. V. Bernardo
301 Que deveres perante (todos) os outros?
Paulo Barcelos

A(S) CRISE(S) ANALISADAS PELA FILOSOFIA POLÍTICA/CIÊNCIA POLÍTICA
313 The role of the world religions’ moral values in the legal regulation of
social relations: the conflict of secular and post-secular thinking
Yuriy Pochta
323 O papel do diálogo entre a Rússia e a Europa em tempos de crise da sociedade
Irina Malkovskaya
333 A Europa como resto no jogo das potências
António Horta Fernandes
345 Crise e refundação do político: Aristóteles, São Tomás de Aquino e
a ideia de autonomia política regional
Carlos E. Pacheco Amaral
357 Crise do Estado, Estado necessário
José Esteves Pereira

CRISE, CRÍTICA E DIÁLOGO: PERSPECTIVAS DE FILOSOFIA POLÍTICA E SOCIAL
367 Rawls versus Habermas: dois modelos de justiça para a sociedade actual
Manuel João Matos
379 Identidade pessoal e políticas de identidade
Maria Luísa Couto Soares
395 Do diagnóstico à acção: crise, crítica e mudança
Gonçalo Marcelo
419 Filosofia e crítica. Em torno dos conceitos de “genealogia” e de “normatividade”
João Pedro Cachopo

431 ANEXOS
433 Entrevista com Axel Honneth
439 Entrevista com Emmanuel Renault
443 Notas biográficas

segunda-feira, 7 de novembro de 2011

AÇÃO DE FORMAÇÃO SOBRE ESCOLA, VIOLÊNCIA E SAÚDE (FARO)

FORMADOR: Dr. Jorge Humberto Dias

DURAÇÃO: 25 HORAS (15 T + 10 P)

CRÉDITOS: 1

INÍCIO: dia 24 de Novemnbro de 2011

mais informação AQUI

NOVO LIVRO DE OSCAR BRENIFIER


Este é o mais recente livro de Oscar Brenifier, consultor filosófico em Paris (França).

O autor já esteve por diversas vezes em Portugal, para congressos e cursos de formação.

A edição espanhola é da responsabilidade de Gabriel Arnaiz, consultor filosófico em Sevilha (Espanha). Este editor também já esteve em Portugal, no 1º Congresso da APAEF, realizado na Universidade Nova de Lisboa, em 2005.

quinta-feira, 3 de novembro de 2011

INAUGURAÇÃO DO INSTITUTO DA FELICIDADE EM LISBOA

CONSULTAS DE FILOSOFIA, POR ANA C. SARAIVA



O que é uma Consulta Filosófica?

Uma consulta filosófica é uma sessão de filosofia em que o consultor (filósofo) ajuda o consultante (cliente) a analisar e aprofundar um determinado problema filosófico que considere importante na sua vida.
O objectivo principal de uma consulta filosófica é ajudar o consultante a ser capaz de, através das ferramentas filosóficas como a lógica, o pensamento crítico e filosófico, a dúvida, a síntese, o diálogo socrático, ganhar uma certa distância sobre si mesmo e, dessa forma, analisar, clarificar, resolver ou eliminar os problemas que o preocupam.

Este Sábado, 5 de Novembro há Consultas de Filosofia

Insights Raios de Luz
R. 25 de Abril, n.º 21, Mindelo

CAFÉS FILOSÓFICOS NO PORTO - TOMÁS M. CARNEIRO

WORKSHOP SOBRE FILOSOFIA DO AMOR EM LISBOA - MARISA CRUZ

segunda-feira, 17 de outubro de 2011

MANUAL DE FILOSOFIA PARA CRIANÇAS - DIA 5/NOVEMBRO


Pode comprar AQUI


informamos que vai ter lugar no dia *5 de Novembro*(Sábado), às 16h30, na FNAC Vasco da Gama, o lançamento do livro *"Brincar a pensar? Manual de Filosofia para crianças"* de Dina Mendonça (em colaboração com Maria João Lourenço).

quinta-feira, 13 de outubro de 2011

CONGRESSO INTERNACIONAL EM LISBOA

WORKSHOP DE PRÁTICA FILOSÓFICA EM LISBOA



«FILOSOFIA COM CRIANÇAS E JOVENS»

 

15 de Outubro de 2011

§  Horário


v  Manhã – 10:00~13:00

v  Tarde – 15:00~18:00



A prática filosófica consiste num conjunto de exercícios que colocam em acção o pensamento em situação individual ou de grupo, visando a tomada de consciência das ideias que efectivamente habitam o sujeito.
A prática filosófica é para todos, desde a mais tenra infância, mas com uma exigência metodológica que a distingue da mera discussão ou conversa.


Objectivos:


1         Conhecer a metodologia da Filosofia com Crianças

2         Praticar a metodologia da Filosofia com Crianças

3         Desenvolver o espírito crítico e criativo

4         Desenvolver o exercício público da razão


Alice Santos e Luísa Abreu

  • Licenciatura em Filosofia, Universidade Clássica de Lisboa
  • Teacher-Educator in Philosophy for Children (IAPC, Institute for the Advancement of Philosophy for Children, Montclair State University, New Jersey, USA), 1991
  • Filosofia Prática/Consultoria Filosófica (Formação pela APAEF/Associação Portuguesa de Aconselhamento Ético e Filosófico e Institut de Pratiques Philosophiques)
  • Experiência como formadoras na área da Filosofia com Crianças e no questionamento filosófico em grupo há 20 anos consecutivos (Acreditação pelo Conselho Científico da Formação Contínua de Professores)
  • Coordenadoras do centro Diálogos – Filosofia com crianças... e outras idades (afiliado do IAPC)
  • Autoras de obras publicadas na área da Filosofia com Crianças e Jovens
Local de Realização

Instalações da LanguageCraft


R. Alexandre Herculano, 39, r/c Esq. 1250-009 Lisboa

Tel.: 21 315 33 96/7

Metro: Marquês de Pombal ou Rato

sábado, 1 de outubro de 2011

ARTIGO SOBRE FILOSOFIA EM JORNAL REGIONAL


(Texto publicado no Jornal Diário do Minho, 26.02.2011)

II COLÓQUIO DA APEFP - FAMALICÃO



A Associação Portuguesa de Ética e Filosofia Prática - APEFP irá levar a efeito o seu II Colóquio Nacional denominado: Educação, Ética e Filosofia Prática que se realizará na cidade de Famalicão.

O COLÓQUIO está em estruturação, mas realizar-se-á no dia 28 de Abril ( Sábado) de 2012.


FONTE: email.


terça-feira, 30 de agosto de 2011

NOVO LIVRO: HARRY POTTER E A FILOSOFIA


Veja AQUI a colecção de livros de Filosofia Aplicada

escrita por professores de Filosofia do King's College (EUA).

O BLOGUE QUE ESTUDA A FILOSOFIA DE GUARDIOLA

AQUI

NOVO LIVRO DE MIGUEL MANDUJANO (MÉXICO)


Miguel Mandujano é consultor filosófico no México, onde tem desenvolvido vários projectos na área da Filosofia Aplicada. Encontra-se a realizar Doutoramento na Universidade de Barcelona. Mas neste momento, reside em Coimbra.

Veja AQUI um vídeo de Miguel Mandujano

Veja AQUI o currículo do autor

domingo, 14 de agosto de 2011

quarta-feira, 3 de agosto de 2011

Recrutamento de Professores pela Universidade de Maryland (Local de ensino - NATO em Oeiras)

The University of Maryland teaches classes to military 
students based at NATO and they are looking for 
professors in the below areas. 
They are seeking Portuguese or American professors 
based here, who would be qualified to teach 
(in English) in the areas stipulated below.

Information on the University of Maryland:
http://www.ed.umuc.edu/general_info/teach/index.html

Areas: 

History
Art History
Communication Studies
Computer Studies
Spanish
French
Philosophy
Sociology
Speech
Art


Please contact: 

MS. Joao(MJ)Pombo
University of Maryland University College Europe
Field Representative Lisbon
Phone (JCL):  (351) 21-440-4452
Phone (US Embassy):  (351) 21-770-2358
CELL: (351) 91-407-5311
Email:  JPOMBO@europe.umuc.edu 

WEB: http://www.ed.umuc.edu

segunda-feira, 1 de agosto de 2011

ENTREVISTA A CONCEIÇÃO MACHADO SOBRE ACONSELHAMENTO FILOSÓFICO


O título da entrevista é: «A Senhora Platão».

leia AQUI a entrevista

Actualmente, Conceição Machado é Consultora Filosófica em Lisboa.

terça-feira, 26 de julho de 2011

EM LISBOA, LUISA ABREU E ALICE SANTOS DESENVOLVEM VÁRIOS PROJECTOS NA ÁREA DA PRÁTICA FILOSÓFICA


O centro “DIÁLOGOS – Filosofia com Crianças... e outras idades” foi criado com o objectivo de promover acções e desenvolver iniciativas no âmbito da Filosofia Prática, sendo afiliado do IAPC - Institute for the Advancement of Philosophy for Children (Montclair State University, New Jersey, EUA). Constituiu-se em Janeiro de 2006 como o terceiro centro de Filosofia para Crianças existente em Portugal, com o incentivo e o apoio formal do IAPC, tendo vindo desde então a desenvolver acções diversas, nomeadamente:
-         organização de cursos, seminários, workshops e outras actividades;
-         criação, edição e divulgação de materiais pedagógicos;
-         promoção de intercâmbios e parcerias com outras instituições. 

O modelo adoptado nas nossas acções baseia-se em várias metodologias, na sequência de uma longa prática que começou em 1990, nomeadamente no programa de Filosofia para Crianças de Matthew Lipman, fundador do IAPC. Contamos igualmente com a influência e o contributo do Professor Oscar Brenifier, Presidente do Institut de Pratiques Philosophiques (França), que colabora regularmente connosco.
Dando resposta a um interesse crescente pelas Novas Práticas Filosóficas, foram já realizados, desde 2007, nas instalações da Language Craft, 6 Workshops de Filosofia Prática, tendo como formador o Professor Oscar Brenifier, Presidente do Institut de Pratiques Philosophiques (França), reconhecido internacionalmente como um dos maiores especialistas na área da Filosofia Prática, com crianças e adultos.
Além disso, são realizados periodicamente workshops de Prática Filosófica na Language Craft (formadoras: Alice Santos e Mª Luísa Abreu) e Consultas Filosóficas, mediante marcação prévia.

O centro realiza regularmente Acções de Formação Contínua (nas instalações da APS - Associação de Professores de Sintra ou noutros Centros de Formação Contínua de Professores), acreditadas pelo Conselho Científico da Formação Contínua de Professores. 
No que diz respeito a materiais, foram editadas as obras de Alice Santos, Eu sou a Ana, Ana é o meu nome com o Caderno de Actividades, E se o verde existisse? e Práticas Filosóficas Liberdade/Determinismo, a Felicidade, a Responsabilidade (em co-autoria), que são utilizadas regularmente no nosso trabalho.
O centro DIÁLOGOS está disponível para dar resposta a pedidos de colaboração por parte de quaisquer entidades ou grupos de pessoas interessadas na Prática Filosófica e tem-se deslocado com frequência a escolas e Centros de Formação para realizar Acções de Formação e de sensibilização.
 Mª Luísa Abreu (lisabreu@netcabo.pt)

Language Craft / Workshops de Filosofia Prática/Prática Filosófica e Consulta Filosófica (geral@languagecraft.pt), telef. 21.3153396
Associação de Professores de Sintra / Formação de Professores em Filosofia com Crianças e Jovens (profsintra@gmail.com), telef. 21.9170461

 FONTE: email.

domingo, 17 de julho de 2011

ENTREVISTA A MARTA CLAUS - MEMBRO DA APAEF (PORTUGAL)

Filosofia no divã



Conheça a Filosofia Clínica e de que forma ela pode influenciar seu comportamento no cotidiano.


POR MATHEUS MOURA*

"A Filosofia Clínica surgiu na década de 1980 a partir de pesquisas feitas por Lúcio Packter. (...)"

a Conhecimento Prático Filosofia conversou com Marta Claus, filósofa clínica, membro da Associação Portuguesa de Aconselhamento Ético e Filosófico e Doutoranda no Instituto Packter. Além disso, atua como professora titular de Filosofia Clínica em Uberlândia (MG), Jataí (GO), Rio Verde (GO), Mineiro (GO) e Itumbiara (GO). (...)"

quarta-feira, 29 de junho de 2011

terça-feira, 28 de junho de 2011

BENFICA INVESTE NA FILOSOFIA


Depois de vários Estudos sobre a Filosofia de José Mourinho, é agora o Benfica a investir na Filosofia. Para isso, convidou o Filósofo Manuel Sérgio, para coordenar o Gabinete de Inteligência Competitiva.

Fonte: Jornal RECORD

leia AQUI a notícia completa

HUMOR, FILOSOFIA E JOSÉ SÓCRATES


"Que ideia é esta de ir estudar para Paris? E filosofia? Não faz sentido. Uma pessoa chamada Sócrates decidir estudar filosofia é como um tipo chamado Eusébio querer fazer carreira no futebol. É má ideia, proporciona comparações desagradáveis." (IN Crónica Semanal de Ricardo Araújo Pereira, Revista VISÃO)

leia AQUI toda a Crónica

quarta-feira, 22 de junho de 2011

ENTREVISTA GET Nº 4 - 22 DE JUNHO DE 2011 - JOSÉ BARRIENTOS RASTROJO


"Semillas para una narración de Filosofía Interventiva en la contemporaneidad reflexiva"

GET – Já ouviu falar em «Aconselhamento Filosófico»? Se sim, qual foi a 1ª vez?
R – La primera vez fue en el curso 1999-2000. En ese momento, el grupo ETOR (Educación, Tratamiento y Orientación Racional) empezaba a realizar actividades en la Universidad de Sevilla. Yo era un estudiante de Filosofía que había descubierto cómo la filosofía conseguía enriquecer la vida y/o generar unos modos más profundos y críticos existenciales. José Ordóñez, profesor de mi facultad, me invitó a un ciclo de tres conferencias sobre la disciplina y me sorprendió ver la cercanía entre lo que yo buscaba y lo que el grupo ETOR estaba desarrollando. Las conferencias se celebraron a finales de curso, por lo que dediqué el verano a buscar información sobre el asunto. Pensaba que debía haber otros autores o filósofos que se habían interesado por investigarlo en España. Mi sorpresa fue descubrir que, aparte del grupo ETOR, sólo había dos filósofas trabajando como orientadoras en Barcelona (el Gabinete Pharos) y otro en el norte de España (Ramón Candó). Sin embargo, ninguno de ellos tenía previsto ofrecer formación o investigar grupal y formalmente sobre la profesión. En suma, fue una suerte encontrarme con el grupo ETOR y con sus dos miembros más activos Francisco Macera y José Ordóñez, con los que sigo compartiendo proyectos y una laaaaaaaaarga amistad.

GET – O que entende por «Aconselhamento Filosófico»?
R – Mi definición de Filosofía Aplicada genérica alude tanto a las dinámicas grupales como a la consultoría individual. Se explica en algunos de los artículos publicados hace años. La descripción más acabada de sus términos se referencia en el libro Resolución de conflictos desde la Mediación y la Filosofía Aplicada (co-edición del Centro de Estudos Filosóficos de la Universidad Católica Portuguesa (Lisboa) y Visión Libros (Madrid)) editado en 2011. A él, me remito para la explicitación de los siguientes términos de la definición: “Proceso de conceptualización y clarificación acerca de cuestiones relevantes (significativas y/o esenciales) para el consultante donde el objetivo del orientador es la mejora de su acto de pensamiento y/o depuración de sus contenidos veritativos y el resultado para el consultante acostumbra a ser su bien-estar”. El objetivo del trabajo filosófico es mejorar el pensamiento del sujeto (cuando se está generando) en dos aspectos: su formalidad y su materialidad. La progresión en la formalidad depende de favorecer la lógica interna del discurso del sujeto. La de la materialidad proveer de contenidos de la historia del pensamiento que consiguen que la reflexión de la persona sea más consciente y completa. Así, donde ayer había conceptos de libertad o de amor limitantes y escuálidos, después del paso por la consulta, conseguimos personas con esquemas conceptuales más ricos que, acostumbrar a mejorar al sujeto.

GET – Conhece/prefere outras expressões para denominar esta “nova”
prática filosófica?
R – Si. La orientación filosófica realizada en consulta se ha denominado asesoramiento, consultoría, consejería filosófica. En un intento por incluirlas a todas, intitulé FIACOF (Foro Internacional de Asesoramiento, Consultoría y Orientación Filosófica) al foro internacional sobre la disciplina que ideé con Roxana Kreimer en 2004.
En cuanto al tema grupal, hay diversas metodologías de trabajo. Entre ellas, destacan los diálogos socráticos, los cafés y los vinos filosóficos o las dinámicas de filosofía para niños.
En general, prefiero la denominación genérica de Filosofía Aplicada para todas las prácticas. Es la que uso desde 2002 cuando escribí mi primer artículo sobre la profesión en El Foro Nuevo. Mi adherencia se debe a que considero que la disciplina es ante todo una rama de la Filosofía y que el término Filosofía ha de aparecer como sustantivo y no sólo adjetivo (como es el caso del asesoramiento, orientación o consultoría filosófica). Pienso que somos filósofos ubicados en un campo específico de actuación, puesto que usamos las mismas herramientas de racionalidad que las de un profesor de universidad o de secundaria, aunque aplicadas en un universo diferente. De esta forma, mientras el filósofo político realiza una reflexión sobre los modos de gobierno o el estético sobre el arte, el filósofo aplicado se centra en los asuntos que acampan en una sesión individual o dinámica grupal.

GET – Qual a sua relação com o «Aconselhamento Filosófico»?
R – Durante el curso 2001-2002, comencé a investigar y trabajar como orientador filosófico. Realicé la primera tesis doctoral sobre orientación filosófica individual en Europa y, actualmente, dirijo cuatro más que, se prevé, se defenderán en los próximos. He sido reclamado por consultantes de varios países europeos y americanos y he editado una veintena de libros y medio centenar de artículos en diversos periódicos del mundo. Asimismo, he impartido más de sesenta ponencias y conferencias sobre el particular, dirijo la Revista Internacional de Filosofía Aplicada HASER y el único Máster con formación semipresencial y online del mundo sobre Filosofía Aplicada.
En breve, marcho a la Universidad de Princeton (New Jersey, Estados Unidos) para vincular la ética con la mencionada profesión. En fin, miro mi última década y veo el rostro de la Orientación Filosófica por doquier, que ha conformado una ilusión y un estímulo como profesional, investigador y docente.   

GET – Qual a história do «Aconselhamento Filosófico» no mundo?
R – La referí en mi libro Introducción al asesoramiento y la orientación filosófica (2004). En Portugués, puede leerse el libro de Jorge Dias Filosofía Aplicada à Vida (2006), que se funda en la historia que yo conté entonces.

GET – E em Portugal? Quando surgiu pela primeira vez? Que
desenvolvimentos já teve?
R – Hasta donde sé, el primero en desarrollarla en Portugal fue Jorge Dias, primer presidente de la Asociación Portuguesa de Orientación Ético y Filosófico. Creó bastantes congresos y dinamizó el panorama portugués de la disciplina. Actualmente, realiza una labor similar, y destacada, la asociación creada por Eugenio Oliveira en Braga.
Los principales proyectos culminados son consultas filosóficas en varias ciudades portuguesas (Faro, Lisboa, Braga, Oporto,…) y dinámicas grupales entre las que destaco las de Jorge Dias (Faro, Lisboa), Tomas Magalhaes (Oporto) y Joana Sousa (Lisboa).

GET – E em Espanha? Quando surgiu pela primeira vez? Que desenvolvimentos já teve?
R – La primera vez que tuve conocimiento de la disciplina en España aconteció entre los años 2000-2002 en el Grupo ETOR (Educación, Tratamiento y Orientación Racional). Ellos comenzaron a trabajar en el curso 1999-2000 aunque pronto me uní a sus iniciativas. Le siguieron la Asociación ASEPRAF (Madrid) y la Asociación Catalana de Filosofía Práctica (Cataluña).  
En cuanto a iniciativas, últimamente se ha creado en Barcelona el Primer Congreso Nacional de Filosofía Aplicada (dirigido por Joan Méndez). Seleccionaré algunos de los realizados desde Sevilla-Andalucía, puesto que son en los que he estado comprometido: un Máster en la Universidad de Sevilla (2007-2008), dos congresos iberoamericanos (2004 y 2006), el VIII Congreso Mundial (2006), un retiro internacional (2005), una veintena de libros, un centenar de artículos, dos revistas internacionales de Filosofía Aplicada (ETOR [2003-2005] y HASER [desde 2009]), defensa de una tesis doctoral y preparación de otras cinco, dirección de una colección de Filosofía Aplicada en la editorial SL Comunicaciones, trabajos en varias cárceles [desde 2007], dinámicas en la Asociación AFIBROSE de fibromialgia [desde 2006], con la Asociación Española contra el Cáncer [desde 2011], creación del único grupo de investigación oficial en una universidad “Filosofía aplicada: sujeto, sufrimiento, sociedad” [desde 2006], cinco seminarios de investigación [desde 2007], etc…

GET – Tem ideia de quantos Conselheiros Filosóficos existem em Portugal e em Espanha? Quem são?
R – Desconozco el número exacto de orientadores, aunque hay que sumarles los que trabajan en dinámicas grupales.

GET – Que livros conhece sobre Aconselhamento Filosófico?
R – Conozco muchos y sería demasiado extenso citarlos todos aquí. Si alguien desea saber cuáles son, puede acudir a la bibliografía de mi tesis doctoral que se puede descargar en http://fondosdigitales.us.es/tesis/tesis/1010/vectores-zambranianos-para-una-teoria-de-la-filosofia-aplicada-la-persona/

GET – E em português / espanhol, já existe algum?
R – Sí, existen en Portugal. El que más conozco de orientación filosófica escritos en Portugal es Filosofía Aplicada à vida de Jorge Dias. No obstante, sé que hay otros libros portugueses de Filosofía para Niños y algunos traducidos de Lou Marinoff y Oscar Brenifier.
En español, hemos publicado desde la Universidad de Sevilla unos veinte volúmenes con temáticas muy diferentes: Filosofía y universidad (2010), Filosofía y circunstancia española (2009), una historia del pensamiento en dos volúmenes desde la óptica de las intervenciones filosóficas (2006), algunas actas de congresos (2005 y 2006), varios manuales como Introducción al asesoramiento y la orientación Filosofía (2004 y 2005), Idea y Proyecto (2010), Resolución de conflictos desde la Filosofía Aplicada y la Mediación (2011), etc…

GET – Quais os requisitos para ser Conselheiro Filosófico?
R – Depende de la institución que ofrezca la formación. El Máster en la Universidad de Sevilla exigía que quien lo cursase fuese Licenciado. Añadimos que había de poseer una licenciatura en Filosofía o una carrera con al menos un cincuenta por ciento de formación filosófica (por ejemplo, humanidades con la especialidad en filosofía). En el máster que dirijo en la Universidad Vasco de Quiroga se exigió además competencias lingüísticas para leer en lengua inglesa, puesto que gran parte del material estaba en ese idioma.
Cuando acabe la formación, deberá haber realizado un recorrido teórico y una serie de prácticas en una o más instituciones de diversa índole (escuelas de secundaria, gabinetes filosóficos, cárceles, asociaciones de fibromialgia, etc…)

GET – Existe alguma instituição que dê formação nesta área em Portugal / Espanha?
R – La formación que se ha ofrecido ha dependido de dos instituciones. Desde 2006, he impartido cursos en la Asociación Portuguesa de Orientación Ética y Filosofía. Desde el pasado año, realizo análoga actividad en la Asociación Portuguesa de Orientación Filosófica APEFP, regentada por Eugenio Oliveira.
En España, se ha llevado a término dos Másteres, uno en la Universidad de Sevilla y otro en la Universidad de Barcelona. Asimismo, la asociación madrileña ASEPRAF ha ofrecido cursos privados de formación desde 2003. Actualmente, se está gestando desde Sevilla cuatro másteres universitarios más dentro y fuera de España.

GET – Existe alguma instituição que regulamente a profissão de Conselheiro Filosófico?
R – No, sólo existen normativas internas de asociaciones.

GET – Como vê o futuro do Aconselhamento Filosófico em Portugal /
Espanha?
R – En España, se está pasando de una primera generación de orientadores filosóficos a una segunda. Los que comenzamos hace diez años hemos consolidado nuestra posición y estamos favoreciendo programas en los que se pueda ofrecer este trabajo como un auténtico desempeño profesional. El interés del alumnado universitario es muy importante en ciertos sectores. Por tanto, si los de la primera generación hacemos bien nuestros deberes, auspicio un buen desarrollo en la segunda generación. Por vez primera, estamos en condiciones de ofrecer marcos de investigación desde los que crear a idéntico nivel que otras disciplinas universitarias. Asimismo, ahora disponemos de lugares en las que nuestros alumnos puedan desempeñar su labor. Sin embargo, se está también en una posición de riesgo, puesto que percibo el cansancio de algunos miembros de la primera generación. Esta incipiente desidia se puede mitigar con la energía de la próxima generación. Por tanto, el futuro de la Filosofía Aplicada va a depender de la sinergia de ambos grupos.

GET – Pretende acrescentar algo mais, que não tenha sido contemplado na perguntas acima?
R – Sólo animar a la sinergia indicada en los puntos anteriores. Las nuevas generaciones tienen camino ya recorrido. Por tanto, como este camino no ha de volver a ser andado, estoy seguro de que nos esperan importantes desarrollo que vislumbrar a aquellos que creemos en una profesión seria y rigurosa.

GET – Muito obrigado pela sua participação.

Email de José Barrientos - barrientos@us.es